Para todos los adventistas, mesianicos y demás judaizantes

les quiero dejar este artículo que colocó mi buen el Pastor José Quintero en facebook

Evidencias historicas de que la Iglesia Primitiva se reunia domingo y no sabado

Bendiciones:
Creo que esto traera mucha luz en torno a esto. La base son los escritos de los padres apostolicos. Esto fue un compilado de mi biblioteca personal, la cual incluye el libro Padres Apostolicos de Editorial CLIE.

74 DC La Carta de Bernabé: “Nosotros guardamos el octavo día [domingo] con regocijo, el mismo día en el cual Jesús se levantó de los muertos” (Carta de Bernabé 15:6-8).

90 DC DIDACHE: …Cada día del Señor, mantengan sus solemnes asambleas, y regocíjense: pues es culpable de pecado quien ayune en el día del Señor, siendo el día de la resurrección… (Constituciones de los Santos Apóstoles, Padres Ante-Nicenos Vol. 7, Pág. 449)

90 DC DIDACHE: Y en el día de la resurrección de nuestro Señor, el cual es el día del Señor, reunios mas diligentemente, dando alabanzas a Dios quien hizo el universo por medio de Jesús, y lo envió a nosotros, y condescendió en dejarle sufrir, y le levantó de los muertos. De otro modo que apología hará el ante Dios de quien no se reúne el ese día a escuchar la palabra salvadora concerniente a la Constituciones de los Santos Apóstoles, Padres Ante-Nicenos Vol. 7, Pág. 423)

90 DC DIDACHE: En el día de la resurrección del Señor, eso es, el día del Señor, reunís juntos, sin falla, dando gracias a Dios, y alabándole por esas misericordias que Dios ha dado a vosotros por medio de Cristo, y le ha librado de la ignorancia, el error, y la esclavitud, que vuestro sacrificio sea sin mancha, y aceptable a Dios, quien ha dicho concerniente a su Iglesia Universal: ” «En todo lugar y tiempo se me ofrece un sacrificio puro: porque yo soy el gran Rey, dice el Señor, y mi nombre es admirable entre las naciones» (Mal 1, 11) (Cáp. 14). (Constituciones de los Santos Apóstoles, Padres Ante-Nicenos Vol. 7, Pág. 471)

107DC IGNACIO: No seáis engañados con doctrinas extrañas, ni con fábulas viejas, las cuales son sin ganancia. Pues si todavía vivimos conforme a la ley judía, reconocemos que no hemos recibido gracia…Si, por eso, aquellos que han sido enseñados en el orden antiguo de las cosas han venido a la posesión de la nueva esperanza, ya no más observando el Sabbath, sino viviendo en la observancia del día del Señor, en el cual también nuestra vida renació por medio de el y su muerte (la cual algunos niegan), misterio por medio del cual recibimos fe, y por cuenta de lo cual sufrimos para ser hallados como discípulos de Jesucristo nuestro único maestro, ¿Como pues seremos capaces de vivir aparte de el a quien aun los profetas estaban mirando como su maestro pues eran también sus discípulos en el espíritu? …que todo amigo de Cristo guarde el día del Señor como una fiesta, el día de la resurrección, la reina y jefe de todos los días de la semana. Es absurdo el hablar de Jesucristo con la lengua, y con la mente atesorar el Judaísmo el cual ha llegado ya a su final. Pues donde hay Cristianismo no pude haber Judaísmo … Estas cosas las dirijo a ustedes, mis amados, no que yo sepa que alguno de vosotros este en este estado; sino, como uno menor a todos ustedes, deseo guardarlos de antemano, para que no caigáis en las garras de la vana doctrina, sino que ustedes puedan tener completa seguridad de Cristo… (Ignacio, Epístola a los Magnesios, Cáp. 9. Padres ante-nicenos, Vol. 1, Pág. 62-63).

130DC BERNABÉ: Sobretodo Dios dice a los Judíos, ‘vuestras lunas nuevas y vuestros Sabbaths no soporto’. Ves como él dice, “Los presentes Sabbaths no son aceptables para mí, sino el Sabbath el cual yo he hecho, cuando yo he descansado [el cielo: Heb. 4] de todas las cosas, Yo haré el comienzo del octavo día el cual es el comienzo de otro mundo. ‘Por eso nosotros los Cristianos guardamos el octavo día para gozo, en el cual Jesús también resucitó de los muertos y después de habernos aparecido ascendió al cielo (15:8f, La Epístola de Bernabé, 100 DC, Padres Ante-Nicenos, Vol.. 1, Pág. 147)

150DC JUSTINO: Pero el Domingo es el día en el cual nosotros mantenemos nuestra asamblea común, porque es el primer día de la semana y el día en que nuestro salvador Jesús, en ese mismo día se levantó de los muertos. (Primera apología de Justino, Cáp… 68)

150DC JUSTINO: Sobre todo, todos los hombres justos ya mencionados [después de haber mencionado a Adán. Abel, Enóc, Lot, Noé, Melquisedec, y Abraham], aunque ellos no guardaron los Sabbaths, fueron agradables a Dios; Y después de estos Abraham con todos sus descendientes hasta Moisés… y vosotros [judíos según la carne] fuisteis mandados a guardar Sabbaths, para que retengáis este recuerdo de Dios. Pues su palabra hace este anuncio, diciendo, “Para que sepáis que yo soy Dios quien te redimió.” (Dialogo con Trifoel Judío, 150-165 DC, Padres Ante-Nicenos, Vol. 1, Pág. 204)

150DC JUSTINO: No hay otra cosa por la cual acusarnos, mis amigos, ¿hay algo mas que esto? Que nosotros no vivimos de acuerdo a la Ley, ni, somos circuncidados en la carne como vuestros antepasados, ni observamos el Sabbath como ustedes lo hacen. (Diálogo con Trifo 10:1. En el verso 3 el Judío Trifo reconoce que los Cristianos ‘no guardan el Sabbath’.)

190DC CLEMENTE DE ALEJANDRIA: Él nos da el mandamiento de acuerdo al Evangelio y guarda el día del Señor, siempre que se aparta de la mente perversa… glorificando la resurrección del Señor mismo (Ibíd. Vii.xii.76.4)

200DC TERTULIANO: “Solemnizamos el día después del Sabbath en contradicción a aquellos quienes llaman este día su Sabbath ” (Apología de Tertuliano, Cáp.. 16)

200DC TERTULIANO: Otros… suponen que el sol es el Dios de los Cristianos, porque es bien sabido que ellos consideran el Domingo como un día de regocijo (A Las Naciones 1: 133)

220DC ORIGENES: “En Domingo no se debe hacer ninguna de las obras del mundo. Si entonces, os abstenéis de todas las obras de este mundo y se guardan libres para las cosas espirituales, ir a la iglesia, oír las lecturas y las homilías divinas, meditar en las cosas celestiales. (Homilía. 23 in Numero 4, PG 12:749).

250DC CIPRIANO: El Octavo día, eso es, el primer día, y el día del Señor, después del Sabbath (Epístola 58, Sec 4)

Por dinero salta el cura

La Iglesia Católica ataca a Jaime Bayly solo por el dinero

Increible

Jaime Bayly acaba de promover un plan de gobierno totalmente anticristiano, peroo la Iglesia Católica en lugar de condenar propuestas como la legalización del aborto o los matrimonios gay en lo único que piensa es en el dinero que dejarían de recibir si Bayly llega al poder.

Que terrible: con dinero baila el. . .cura!!!!

Veamos la noticia  tal como salió en Peru 21

La Iglesia Católica enfila sus baterías contra Jaime Bayly

Están en contra de la propuesta del periodista para eliminar los beneficios económicos a dicha institución.

Se enciende la pradera. La propuesta del periodista Jaime Bayly para suprimir las subvenciones económicas y las exoneraciones que el Estado le otorga anualmente a la Iglesia Católica generó el inmediato rechazo de miembros de la institución eclesiástica. El más duro fue el ex presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, monseñor Luis Bambarén, quien descalificó moralmente al escritor y dijo que no tiene seriedad para tentar el sillón presidencial.

“Voy a ser muy claro. Yo, con Jaime Bayly, nada. Lo he visto besándose en la boca con otro hombre, haciendo gala de eso, y midiéndoles el pecho a las mujeres. Con ese hombre, nada. No tiene principios morales. ¿Qué cosa va a transmitir a la juventud? Cada vez se ha ido deteriorando más su imagen. Cree que al hacer chistes puede permitirse cualquier grosería, cualquier inmoralidad”, enfatizó en diálogo con Perú.21.

Sobre la mencionada propuesta, publicada en Perú.21, Bambarén le pidió que estudie mejor el tema porque, dijo, no se trata de una subvención, sino de una compensación a la Iglesia por los bienes que entregó al Estado. “Es poquísimo (el apoyo)”, subrayó.

MÁS CRÍTICAS. Fuentes de la Conferencia Episcopal indicaron que el presidente de la institución, monseñor Miguel Cabrejos, expresó su total desacuerdo con el planteamiento. En la misma línea que Bambarén, manifestaron que la asignación es una forma de compensar a la Iglesia que, por ejemplo, en la lucha por la independencia y la Guerra del Pacífico, entregó objetos de gran valor para apoyar económicamente al Perú. “La Iglesia tiene más de 2,000 años y, en el Perú, es indudable su participación en la formación histórica, cultural y moral”, puntualizaron tras negar que el apoyo que reciben sea discriminatorio.

“NO ES JUSTO”. Perú.21 también quiso conocer la opinión del ex candidato presidencial y pastor evangélico, Humberto Lay, quien apoyó parcialmente el planteamiento de Bayly. Señaló que no es justo que, con sus impuestos, un evangélico le pague el sueldo a un sacerdote católico. No obstante, comentó que el Estado sí debe ayudar a las instituciones que realizan obras sociales en zonas donde no hay presencia del Gobierno.

Similar fue la opinión del suspendido sacerdote y líder del Movimiento Tierra y Libertad, Marco Arana. Dijo que no deben existir privilegios económicos para ninguna Iglesia. Sin embargo, indicó que Bayly “está un poco confundido” porque no todos los miembros del clero reciben una asignación. “Yo he sido párroco 15 años y nunca recibí nada”, anotó.

IGUALDAD. De acuerdo con el constitucionalista Samuel Abad, el único camino para que se eliminen los beneficios a la Iglesia es denunciando el concordato o tratado suscrito entre el Estado peruano y el Vaticano en 1980. Asimismo, se mostró a favor de una ley que otorgue iguales derechos a todas las confesiones religiosas y no solo a la católica.

Las pandillas captan a niños de hasta 8 años en Lima

Las pandillas y barras bravas continúan sembrando el terror en los distritos más populosos y llegan hasta las zonas, aparentemente, más seguras.

Por Lourdes Fernández

Álex tiene 11 años, las zapatillas sucias, la mochila rota y la mirada perdida. Hace dos años aprendió a “cogotear’ y hace menos de un mes decidió no volver al colegio. Nunca responde cuando lo llaman por su nombre cada noche que sale con “Los chato junior” a tirar piedras. “Gato’ –como le gusta que lo llamen– no se sonroja cuando admite que quiere ser como su hermano mayor, que ahora está en Maranguita por segunda vez. De grande, dice, si no logra ser un marinero, prefiere ser un “parador”: el que mejor pelea.

La incursión de menores de entre 8 y 12 años en las pandillas juveniles se ha convertido en un problema diario en distritos como La Victoria, San Juan de Miraflores, Rímac, Villa El Salvador y Comas, entre otras zonas. Según el último estudio de Violencia Juvenil de Lima y Callao de la Policía, se ha identificado a 410 pandillas integradas por 12,128 jóvenes. Se calcula que unos mil menores se unieron a pandillas en el último año.

Para el alcalde de Surquillo, Gustavo Sierra, tal fenómeno no es nuevo porque los chicos de esta edad solo siguen el ejemplo de los que ellos consideran líderes. El consumo de drogas y el uso de armas blancas y hasta de armas de fuego forman parte de la rutina de vida de estos jóvenes, que actúan bajo el mando de la pasión y la violencia y que no cuentan con el respaldo de una familia.

El psicólogo social Federico Tong precisa que entre las modalidades más peligrosas de violencia juvenil están las protagonizadas por las pandillas barriales –integradas por niños y adolescentes– y las barras bravas, que son las más numerosas. En El Agustino, por ejemplo, existen tres barras bravas que de-satan el terror: “Invasión Grone’, “Agustinorte’ y “Comando Grone’.

“Se juntan en la zona de Puente Nuevo y ahí empiezan a fumar de todo y a robar al paso. Es de lo más natural ver a niños de 10 y 12 años consumir (drogas). El niño ve esto como una cosa natural”, alerta el jefe de Seguridad Ciudadana del distrito, Jorge Nieves.

Según el estudio de la Policía, el comportamiento violento se debe a la pérdida de capacidad de control de los padres que, la mayoría de veces, no están en casa. Por ello, los menores buscan el ejemplo en los líderes callejeros.

“Es generacional. En ellos se repite la jerarquía. Los mejores líderes son los “paradores’. Entonces, los más chicos quieren copiarlos. Estamos frente a un fenómeno mucho más complejo porque los barristas y los pandilleros están involucrados no solo con el consumo, sino con la comercialización de drogas”, sostiene el especialista.

PREVENIR SIN REPRIMIR. Para afrontar este dramático problema, y a raíz de la muerte de una joven contadora a manos de barristas de la “U’, se han lanzado diversas propuestas en la última semana: desde empadronar a los integrantes de las diferentes barras deportivas hasta la petición del presidente de la República, Alan García, de lanzar perdigones a los vándalos.

Los municipios de El Agustino y de Surquillo han optado por ser más eficaces. En este último distrito, por ejemplo, la reducción de pandillas juveniles ha sido visible en los últimos años. El gerente de Desarrollo Social y Juventudes de la comuna de Surquillo, Luis Tipacti, afirma que las casi 19 pandillas juveniles que asediaban los parques y las avenidas del distrito han desaparecido.

“Podemos decir que, gracias al programa de reinserción social que hemos realizado, ya no somos el “Chicago Chico’ de antes”, indica.

Solo en el último año, hasta 60 ex pandilleros recibieron un empleo en obras de construcción o de limpieza de la zona. En El Agustino, de las 23 agrupaciones violentas que existían, solo quedan rezagos de tres de ellas. La inclusión laboral y las oportunidades han cambiado el panorama. No obstante, falta mucho por hacer para frenar el accionar de estos grupos.

 

peru21.pe, 7 de  Noviembre del  2009

Cada 31 de octubre decenas de jóvenes y niños son sacrificados en todo México por grupos satánicos

Ex satanista advierte a mexicanos sobre peligros de Noche de Brujas

MÉXICO DF, 30 Oct. 02 (ACI).- Un diario nacional publicó el testimonio de una mujer que confiesa haber integrado una secta satánica y advierte a los mexicanos sobre los peligros de celebrar Halloween o Noche de Brujas.

El diario El Norte, reprodujo las declaraciones de Cristina Kneer de Vidal, ex esoterista, ex satanista y espiritista de origen estadounidense que radica en Hermosillo, Sonora, que dice estar muy preocupada porque cada 31 de octubre decenas de jóvenes y niños son sacrificados en todo México por grupos satánicos.

Kneer pidió a las familias que cuiden a sus hijos pues en el país habría unos 1,500 ‘adoradores de Satán’ que se distribuyen principalmente en ciudades como Guadalajara, Monterrey y México.

‘No quiero asustar a nadie, todo el mundo es libre de creer lo que quiera, pero mis palabras deben ser tomadas en cuenta, por lo menos pido que me escuchen, razonen y decidan’, pidió la mujer.

Según Kneer, ‘miles de personas han adoptado sin saberlo una costumbre satánica y con ello están propiciando el crecimiento del satanismo en México, sobre todo en las grandes urbes como Guadalajara y Monterrey’.

Su experiencia

El diario El Norte asegura que la mujer pasó mucho tiempo cerca del satanismo, conoció la maldad y la perversión de muchos satanistas con los que convivió. ‘Son temas poco conocidos, practiqué la meditación y aunque ahora me arrepiento, llegué a abominar a Dios’, indica.

Según Kneer, el satanismo existe en todo el mundo y su práctica es tan antigua como la adoración a Jehová. Los ambiciosos, señala, firman un pacto con el diablo y a cambio de riqueza y poder ofrecen su alma.

‘Pagan un precio terrible, nunca más llegan a tener paz y son brutalmente castigados aún después de su muerte’, afirma y advierte que reconocer a un satanista, agrega, es muy difícil, porque son políticos, artistas, funcionarios o comerciantes que gozan de mucho prestigio. ‘Eso no quiere decir que todos los políticos sean satánicos’, aclara Kneer.

Misas negras

La mujer también sostiene que en fechas como Halloween, los satanistas ofrecen ‘misas negras’. ‘Las misas se ofician en el campo o en edificios cerrados fuertemente vigilados y se inician con la invocación de Satán que muchas veces no se presenta porque, a diferencia de Dios, no puede estar en todas partes’, explica.

A mitad de la misa, asegura, son sacrificados animales como gatos, perros y cuando la misa es muy importante, como la de Halloween, se realizan sacrificios humanos. ‘Se eligen preferentemente niños porque son los que aún no han pecado y son los preferidos de Dios y antes de ser sacrificados son violados para despojarlos de su pureza’, asegura la mujer.

Según Kneer, ultrajar o dañar a un niño da poder a los satanistas y es una forma de burlarse de Dios.

Las fiestas satánicas, siempre según la mujer, se celebran en ocho distintas fechas, aunque la más importante es la fiesta de Samhain o Halloween del 31 de octubre en que se celebra el año nuevo satánico. ‘Es como si se celebrara el cumpleaños del Diablo’, explica.

A las víctimas, asegura, se les sacrifica extrayéndoles el corazón que es comido entre los presentes, luego el cuerpo es cremado y echado al mar. ‘Para los satanistas es muy fácil deshacerse de los cadáveres porque (los celebrantes) son personas muy importantes’, asegura.

Asimismo, advierte que en la noche de Halloween muchos satanistas esconden en los dulces y frutas que regalan a los niños, navajas, droga, veneno o clavos.

Actualmente, Kneer y otras mujeres que han participado en cultos satánicos tienen un grupo denominado SAL que pretende enviar a los satanistas un mensaje de esperanza y la petición de que no hagan más daño. ‘Cualquier satanista que lea esta información y que quiera rechazar o abandonar el satanismo puede hacerlo con ayuda de Dios, como ya lo hemos logrado nosotras’, señala.

Desastres naturales dejaron 125.000 muertos en los países andinos

En 37 años se han registrado 57.000 desastres de diversa magnitud. El 40% de personas expuestas a inundaciones habita en el Perú

(EFE). Los desastres naturales ocurridos en los países andinos entre los años 1970 y 2007 se saldaron con 125.000 muertos, 8,5 millones de personas damnificadas y 28 millones de afectadas, así como 380.000 viviendas destruidas, según un estudio hecho público hoy en Lima.

Esta información está recogida en el primer atlas de desastres naturales en los países de la Comunidad Andina (Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú), que señala que durante esos 37 años se han registrado 57.000 desastres de diversa magnitud como sismos, inundaciones, deslizamientos, incendios, entre otros fenómenos.

INNUDACIONES
Las inundaciones son los desastres más frecuentes en los países andinos, donde más de 13 millones de personas están expuestas a ellos, según un comunicado de prensa del organismo andino.

Del total de las personas expuestas a las inundaciones, un 40 por ciento habita en Perú, 38 por ciento en Colombia, 18 por ciento en Ecuador y 4 por ciento en Bolivia.

El Atlas señala que unos 225.000 kilómetros cuadrados de tierras agrícolas están expuestas a las inundaciones.

De esta superficie, 56.000 kilómetros cuadrados pertenecen a territorio boliviano, 120.000 al colombiano, 14.000 al ecuatoriano y 35.000 al peruano, agregó la fuente.

HELADAS
Asimismo el atlas señala que unos 335.000 kilómetros cuadrados de áreas agropecuarias en la región andina están expuestas a las heladas, de esta superficie el 54% corresponde a Perú; 28% a Bolivia; 10% a Colombia y 7% a Ecuador.

SISMOS
El atlas agrega que 59 millones de habitantes de los países de la CAN residen en zonas de amenaza sísmica alta, principalmente en Perú y Colombia, mientras otras cuatro millones de personas están expuestas a las erupciones de unos 60 volcanes activos en esta subregión sudamericana.

El atlas fue presentado en la clausura del Proyecto de Cooperación de la CAN y la Unión Europea: “Apoyo a la prevención de desastres de la Comunidad Andina” (PREDECAN).

A la ceremonia asistieron el secretario general de la CAN, Freddy Ehlers, el jefe de la delegación de la Comisión Europea en Perú, Antonio Cardoso Mota, y el presidente pro tempore del Comité Andino de Prevención y Atención de Desastres (CAPRADE), el general peruano Luis Felipe Palomino.